Nuestra vida, la Milonga

Las sorpresas que le aguarda a un lector el internarse en la imaginación de Jorge Luis Borges son tan abundantes como los granitos de arena que caben en la palma de una sola mano. Me refiero  hoy a la sensibilidad e imaginación de Borges para escribir unas sentidas milongas (1) para las cuales nos regala esta introducción: En el modesto caso de mis milongas, el lector debe suplir la música ausente por la imagen de un hombre que canturrea, en el umbral de su zaguán o en un almacén, acompañándose con la guitarra. La mano se demora en las cuerdas y las palabras cuentan menos que los acordes (2) .Para expresarse con una milonga la mano acaricia las cuerdas y su voz es más elocuente que las palabras. Si nuestra vida la hacemos como una milonga, nuestros gestos y actitud serán nuestras palabras de verdad.

(1) Composición musical folclórica argentina de ritmo apagado y tono nostálgico, que se ejecuta con la guitarra.

(2) Jorge Luis Borges. Poesía Completa.Lumen.Buenos Aires 2011.pag 267

La Milonga,nuestra vida

Las sorpresas que le aguarda a un lector el internarse en la imaginación de Jorge Luis Borges son tan abundantes como los granitos de arena que caben en la palma de una sola mano. Me refiero  hoy a la sensibilidad e imaginación de Borges para escribir unas sentidas milongas (1) para las cuales nos regala esta introducción: En el modesto caso de mis milongas,el lector debe suplir la música ausente por la imagen de un hombre que canturrea,en el umbral de su zaguán o en un almacén,acompañándose con la guitarra.La mano se demora en las cuerdas y las palabras cuentan menos que los acordes (2) .Para expresarse con una milonga la mano acaricia las cuerdas y su voz es más elocuente que las palabras. Si nuestra vida la hacemos una milonga, nuestros gestos y actitud serán nuestras palabras de verdad.

(1) Composición musical folclórica argentina de ritmo apagado y tono nostálgico, que se ejecuta con la guitarra.
(2) Jorge Luis Borges.Poesia Completa.Lumen.Buenos Aires 2011.pag 267

Otra cosa es con guitarra y con cajón.

En Lima, durante una escala en mi viaje fuera del desierto fui encontrado por una expresión local que en su brevedad y precisión me ilumino sobre el viejo tema de la congruencia o hacer lo que se dice. Una cosa es hablar y otra cosa es con guitarra y con cajón. Cualquiera de nosotros es libre de opinar y proponer, de criticar y alabar pero otra cosa es poner las manos en la masa y amasar la harina. Partiendo de esta metáfora es sencillo comprender que la música es tierra fértil en metáforas. Una cosa es escuchar y otra cosa es componer e interpretar. La música popular peruana de la costa es querida por su amor a la guitarra y al cajón de madera que, con su caja de resonancia, es un formidable instrumento de percusión para acompañar al canto y al baile con reminiscencias afro-peruanas y mestizas.

De guitarras y espuelas

Hay expresiones del alma popular en el desierto que tienen ligas de hermanandad con muchas otras culturas. Dado que llevamos 500 años a caballo y con la guitarra al hombro es natural que de ahí se deriven dichos, proverbios que resumen admirablemente las cambiantes situaciones humanas de nuestra vida. Por ejemplo, cuando alguna persona presume de que las tareas serán muy fáciles, se le revira diciendo: fácil es decirlo pero otra cosa es con guitarra. En el arte de domar a los caballos, en la misma línea, no falta alguien que diga que esa faena es muy fácil y se le dirá: sí, pero otra cosa es con espuelas. El punto se resume en la afirmación de que, una cosa es la teoría y las promesas y ofrecimientos y otra cosa es, la práctica y el cabal cumplimiento de lo prometido, hecho con responsabilidad. Estos dichos tienen muchas aplicaciones y son útiles en estos tiempos difíciles y turbulentos  de nuestra vida en el desierto.