Los humanos sentimos cierta dificultad con
la palabra extranjero. Hay expresiones como aquella: Ser extranjero en la
propia tierra. Imaginemos a un capitalino de la Ciudad de México y se siente
extranjero en los pueblos de tierra adentro o una persona o familia que migra
de Sonora a Yucatán y se sentirá extranjera. El término extranjero se asocia
con extraño y desconocido, con diferente. Lo diferente suele producir una
cierto grado de desconfianza, curiosidad o temor. En estos días en que somos testigos
de la marejada de extranjeros que tocan la puerta de Europa y los discursos de
los candidatos de Estados Unidos -que ven a los mexicanos como extranjeros
aunque viven por generaciones en esa tierra-
se reactiva el tema y sentimiento
de ser ajeno, extranjero. T. Todorov ha comentado este tema con lucidez: “Los
habitantes de un país siempre tratarán a sus allegados con más atención y amor
que a los desconocidos. Sin embargo, estos no dejan de ser hombres y mujeres
como los demás. Les alientan las mismas ambiciones y padecen las mismas
carencias; sólo que, en mayor medida que los primeros, son presa del desamparo
y nos lanzan llamadas de auxilio. Esto nos atañe a todos, porque el extranjero
no sólo es el otro, nosotros mismos lo fuimos o lo seremos, ayer o mañana, al
albur de un destino incierto: cada uno de nosotros es un extranjero en potencia”
Es una antología de las Cartas del Desierto que trasmito en Radio Universidad 105.3 FM y 1310AM, Chihuahua. Mexico. Una mirada sobre el mundo, la vida y la historia Social desde el desierto Chihuahuense en el Norte de México. Escribo y comparto mis sentires mientras vamos de camino: Si estas Cartas te ayudan y las reproduces, cita al autor y a la fuente. ¡Gracias por escribir tus comentarios¡ -La vida abre la puerta,nosotros hacemos el camino-
Mostrando entradas con la etiqueta Igualdad. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Igualdad. Mostrar todas las entradas
martes, 15 de marzo de 2016
miércoles, 8 de julio de 2015
Afuera y adentro
Cuando los guerreros samurai entraban a una "Casa de Te" se quitaban la espada y la dejaban aparte. Con esa conducta daban a entender que al tomar el te, son iguales y ahí no cuenta el poseer una espada, una casa, un cargo imperial.Conflictos y pretensiones se queda afuera. ¡Hermosa práctica extensible a otras áreas de la vida donde el silencio de las palabras y la amabilidad cuentan !
martes, 15 de julio de 2014
Revolución huérfana
El 14 de julio día de la toma de la prisión parisina de la Bastilla símbolo de la crueldad absolutista.Dia de inicio de la revolución francesa de 1789 que marcó un giro irreversible en el ejercicio del poder. Desde muy temprana edad,llamo mi atención la trilogía emblemática de "Libertad,Igualdad y Fraternidad o la muerte" de ese movimiento social. La aspiración a la libertad y a la igualdad ante la ley no me fueron aspiraciones complejas. Pero la aspiración francesa a la fraternidad me ha dejado más preguntas que respuestas. Fraternidad deriva de frater ,es decir, hermano. Los hermanos no se engendran unos a otros sino que derivan de un padre. De tal manera que en esa inspiración primigenia de la revolución se incluye a la paternidad y por extensión una suerte de familia. El lema revolucionario dice: "...o la muerte". A largo plazo una sociedad con una pseudo libertad, no igualitaria y enfrentada consigo misma es una sociedad medio muerta o medio viva, pero lejana de lo que es la vida plena. Han transcurrido más de doscientos años y la realidad nos muestra una sociedad huérfana y poco fraterna. Pese a todo pesar, el tríptico francés revolucionario encierra una suerte de utopía es decir, una aspiración esperanzada para seguir navegando,una boya en alta mar, un faro costero que nos recuerda el rumbo.
viernes, 11 de julio de 2014
Un cuarteto significativo

Suscribirse a:
Entradas (Atom)