Libre y esclavo

Sobrevolemos nuestro mundo y divisaremos que entre todas las especies vivas sólo el ser humano experimenta lo que llamamos 'el odio'
Odio, es decir:  un estado del yo que desea destruir la fuente de su infelicidad.  Un sentimiento profundo y duradero, con intensa expresión de animosidad, ira y hostilidad hacia una persona, ideas, ideologías, clase social ,credo religioso, grupo u objeto. 
Un día le preguntaron a J.L.Borges  al respecto y pausadamente comentó: '...cuando uno odia a alguien, uno piensa en el otro continuamente y en ese sentido, uno se convierte en su esclavo'

¿Dónde está , por favor, la felicidad?

Doisenau. Rue du Docteur.

El pueblo judío celebra su Pascua o paso de la esclavitud de Egipto  a la libertad.

El pueblo cristiano celebra su Pascua o paso de la muerte a la vida a través de Jesús: resucitó.

Algunos se preguntan ¿dónde queda,por favor,la felicidad?

A veces parece que es muy difícil ser feliz.

Se cree que la perdimos en el paraíso terrenal.

Se cree que llegará un día después de la muerte.

Otros  creen de buena fe que el asunto es: sufre primero y luego serás feliz.

Quizá el asunto de ser feliz realmente es algo más sencillo, más físico y menos metafísico.

Algo que los niños captan directamente sin intelectualizar la vida: viven, viven lo que viven.

No juegan a que juegan, juegan  sencillamente. Juegan ahora y ahora son felices.

Pero…por favor no pensemos sobre los niños, recordemos que nosotros fuimos niños aunque

muy pronto lo hemos olvidado.

Ser como niño es mantener viva esa presencia del instante y no contradice que los adultos, en su momento, abordamos pasado y futuro.

Esclavos

Esclavos en Roma

Como el frío es opuesto al calor y el día a la noche así la esclavitud es opuesta a la libertad. La libertad es ensalzada todo los días, a toda hora, pero es importante recordar que detrás de la libertad que hoy disfruto, está una esclavitud que tuve que dejar atrás. La esclavitud nos remite a las imágenes clásicas de la antigüedad en Egipto, Babilonia, Roma y en los tiempos modernos al tráfico de esclavos del continente africano con dirección a Europa y América. Hoy ,en el siglo 21 la esclavitud existe y toma los rostros de trabajadores del campo, sexo servidoras sometidas, niños trabajadores, etc. Entre todas las esclavitudes hay una que, siendo muy importante, la dejamos de lado y así lo recordó Séneca:  “La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo”

Las nuevas tierras

Desde que el ser humano aparecio sobre la piel de nuestro planeta nos ha caracterizado la pregunta: ¿Qué hay más allá? . Más allá de estos montes, al otro lado del río, más allá del desierto y del mar. Así como ser libre exige dejar atrás algunas esclavitudes, así el descubrir algo exige dejar atrás comodidades, miedos, temores. Ese es es el precio.  André Gide anotó en su cuaderno: La gente no puede descubrir nuevas tierras hasta que tenga el valor de perder de vista la orilla.

-Inspirado porAndré Gide

Muros, Puentes

9 noviembre 1989 / Caida del muro

En breve se cumplirán veinticinco años sin el muro de Berlín, pero también un frío diciembre invernal se cumplieron los veinticinco años con muro y en otro  durísimo invierno los berlineses contemplaron atónitos como se levantaba un muro en la ciudad que dejó a padres e hijos separados, a madres e hijas, amigos y enemigos. Ese ejemplo cundió en dos países que siendo muy listos y creativos  se asustaron y recurrieron a la construcción de muros de acero, concreto y cámaras digitales de observación. Estados Unidos e Israel saben que tarde o temprano el mundo verá y se convencerá de dos cosas: que ningún muro es invencible y que todo muro tiene sus días contados -como toda vida humana sobre la piel de la tierra. Así que la buena noticia que se deriva de esas tragedias es : construyamos puentes de entendimiento, puentes de libertad que dejen atrás la esclavitud del miedo al otro, miedo al tú que es como yo. Sólo así nace el nosotros,la fraternidad

Jaula

GPH

Hay inventos humanos que pretenden hacer cercano lo lejano, convertir en doméstico lo que es silvestre y para eso nos hemos valido de diversas técnicas -desde la más rudimentaria hasta la de alta tecnología. Me refiero a la antigua práctica de construir jaulas. Rústicas o refinadas,en madera, metal o con humildes ramas, pero jaula al fin. Mi querida Wislawa Szymborska dejó un puñado de poemas,13 para ser exacto, y fueron hallados después de su partida. Uno de ellos se llama: Alguien a quien observo desde hace un tiempo. Este poema termina así:

Una vez encontró en los arbustos una jaula de palomas.

Se la llevó
 y para eso la tiene,
para que siga vacía.

Un final ,que es ella misma, haciéndonos un guiño de ojo recordándome lo dicho por un amigo ranchero: Tengo una jaulita vacía para recordar que soy libre.

Las libertades y sus límites

Con la libertad nació la esclavitud en todas sus formas. En la medida que se dan las esclavitudes se fortalecen las luchas de la libertad. La muestra nos la da la historia humana con su casi infinito número de individuos, grupos, comunidades y naciones debatiéndose entre someter y ser sometidos con casi infinito número de formas violentas. La libertad mal comprendida como una forma de vivir sin límites es absurda. Nuestra libertad está acotada por la libertad de los demás seres humanos que tienen el derecho, como nosotros, a sus espacios. Es vigente lo que anotó lúcidamente J.P.Sartre: Al querer la libertad descubrimos que ella depende enteramente de la libertad de los demás. Las comunidades indígenas, africanas, subsaharianas, palestinas, israelíes, ucranianas, mapuches, afganas e iraquíes  -sin olvidar a las ciudades perdidas en la periferia de las mega ciudades, son una muestra significativa de ese jaloneo interminado para vivir.